伊闕石刻圖表張鈁序

洛陽金石甲天下，北邙(1)之蘊藏無論矣。伊闕崖洞(2)之造像，暴露於山巔水涯者，以億萬數片石，隻字皆中國藝術中無價之瓌寶也。余家與洛比鄰，深慨古物之散失日多，久有維護志。當組織河洛圖書館時，將各處斷碑殘碣，以及存古閣舊藏古刻盡移置其間，於伊闕造像，立龍門古蹟保存會，繼思脩浚舊觀，議定而不果行，至今耿耿。清末脩隴海鐵路至洛，歐人某竊白馬寺斷指石佛一尊，售價數萬元，詭言伊闕物，於是業骨董者，嗜利效尤，而伊闕及各處六朝石佛被盜賣者，不可勝紀，小者捆載以去，大者剷取其顱，每臨遊覽，輒為恨事。河南博物館長關君百益(3) ，余之金石交也。甲戌(4)夏，百益偕至鐵門觀余千唐齋(5)藏石，並之澠池東遊千秋山及石窟鴻慶寺諸石洞，百益出所著伊闕石刻圖表(6)見示，其博覽精取，綱舉目張，將余夙昔無法羅致之勝蹟，全數挾來，縮之方冊間，納須彌於介子(7) ，作少文之臥遊(8) ，不禁為之狂喜。尤可貴者，圖中攝拓皆採之數十年前，近歲毀處，依然俱備，反覆披閱，愛不忍釋，亟欲助其出版，公諸同好，以軍事所羈，遷移靡定，未克如願。乙亥(9)春在南昌(10) ，得百益圅(11)以出書有日，告並請序於余，余不敏，何敢言序，然對伊闕具有夙願，且喜是作，實獲我心。此書出，則吾洛千餘載晦藏之古蹟得以顯傳於世，誠藝林之佳話，不朽之盛業也。故略述經過，附之簡末，藉抒胸臆云爾。中華民國二十四年元月新安張鈁。

張桓注:

1)北邙: 洛陽號稱十三王朝古都，自東周至隋、唐、宋、明都是人文薈萃之地。城北邙山東西綿延百餘公里，北望黃河，南臨洛水，土厚水低，宜於殯葬，自古有“生在蘇杭，葬於北邙”之說 。歷代皇親國戚、達官貴人、富戶巨賈，皆迷信邙山為風水寶地，甚至有歿於江南塞北者，臨終囑 其子孫還葬北邙，以致有“北邙山上少閑土，儘是洛陽人舊墓”，"聚骨朽成泥，此山土多白”。邙山古墓之多，竟“無臥牛之地 ”。
2)伊闕崖洞: 指河南洛陽龍門石窟，位於河南省洛陽市南面約13公里的伊河兩岸。因伊河穿切闕塞山(又稱龍門山), 形成東、西山對峙。《水經注》云: 「兩山對峙, 望之若闕, 故又名『伊闕』。」
3)關百益: 關百益(1882—1956年)，字葆謙。開封市人。清光緒三十三年(1907年)，畢業於京師大學堂速成科師範館。1908—1917年先後任北京第三中學堂、第一中學堂校長兼任高等學堂校長。1917年受聘於河南省教育廳、歷任河南優級師範學校校長、河南省立師範學校校長、河南省立第一中學校長、河南省省長秘書、河南省博物館（今河南省博物院）館長和河南省通志館編纂等職。關百益對龍門石窟的考察研究也較為全面。1935年出版的《伊闕石刻圖表》是研究伊闕原貌的較早圖書。
4)甲戌: 民國23年(1934年)。
5)千唐齋: 千唐誌齋，千唐誌齋只是蟄廬的一部份。蟄廬是張鈁先生建的私家花園，始建於1921年。是年夏，在陝西任“靖國軍”副總司令的張鈁，在返鄉為父守喪期間，購地百畝，建為花園。花園建成時，適逢康有為遊陝過豫，乘興揮毫，為蟄廬題額、贈聯、賦詩、書跋，使蟄廬大為增色。
6)伊闕石刻圖表: 於民國24年(1935年)河南博物館出版。
7)納須彌於介子: 須彌: 佛經說的須彌山。介子: 芥菜的種子。
8)作少文之臥遊: 宗炳（西元375-443年），南朝宋南陽涅陽人，字少文，善彈琴，工書法、繪畫，著有《畫山水序》，為我國早期繪畫理論之一。他一生隱居不仕，好遊山水。嘗西陟荊巫，南登衡岳，遊蹤遍及江南湘鄂大川，《宋書·宗炳傳》說他後來“有疾還江陵。歎曰：‘老疾俱至，名山恐難徧覩，唯當澄懷觀道，臥以遊之。’凡所遊履，皆圖之於室。”亦即宗炳晚年行走不便，遂將生平所見名勝繪於壁上，作為“臥遊”，仿佛置身大自然中，超脫無爭，怡然自得。從此，“臥遊”就作“欣賞山水畫以代遊覽”解。
9)乙亥: 民國24年(1935年)。
10)南昌: 1934年7月，奉蔣命赴江西南昌“剿共”，1935年時張鈁於江西南昌駐軍。
11)圅: 音ㄏㄢˊ， 同 函。