一、老市委大院
張鈁在開封的第一座公館
開封樂觀街田家，乃祥符望族，詩書傳家。有田書年者于清咸豐九年(1858年)考中進士。嗣後田成霖于清同治十年(1871年)，其侄田怡(行四)於清光緒三年(1877年)、田恂(行二)於清光緒九年(1883年)相繼考取進士。從此，“田氏一門三進士”的說法傳揚得很多人都知道。他們家也在樂觀街大興土木，蓋起了好幾座大宅院，據說田氏家族最興旺時，樂觀街大半條街都歸田氏家族所有。到了民國年間，仍然保留有該街東部路北相連的三座院落(老門牌11、12、13號院)，後來三進士之一田恂所遺房產(12、13號院)因家道敗落，售于張鈁，成了開封第一座張公館。
張公館這兩座院落，系典型清式建築風格，有房50餘間，是田氏家族房產中建築及裝飾最考究的兩個院。1948年開封解放初期，中共開封市委就設在這裏。 現在這裏是開封市草製品廠，原來的建築已被拆除，改建成了現在看起來也很不起眼的排樓廠房。
田進士宅——張鈁故居——市委大院，曾經的繁華地轉眼間都成了過眼雲煙，了無蹤跡了。
二、山貨店街原19號院
張鈁在開封的第二座公館
開封山貨店街原19號院，也是一座清代建築風格、房屋十分考究的三進大院，傳說此院清代時曾是某撫台大人的公館，民國十一年(1922年)，其臨街部分為今第一樓包子館前身黃繼善的第一點心館所在地，後院則由多家住戶分住。民國二十二年(1933年)整個三進院為張鈁購得，成為張鈁在汴的第二座公館。後來他在這裏開設崇記商號，就很少在這裏了。
今天，山貨店街已整街拆除，改建“鼓樓新天地”，張鈁在汴的第二座公館煙消雲散，也已無跡可尋了。
三、朝陽胡同19號
唯一存在的開封張鈁公館
曹門裏朝陽胡同(亦稱火神廟後街)路北19號原是一座清式建築的三進大院，青磚藍瓦，白灰細縫，前廊後廈，有房50餘間，門窗格式以及室內裝飾木隔等十分考究，原為有開封首富之稱的王慰春家的房產。與樂觀街田家12、13號院房產先後售與張鈁。張鈁購此房時還附有一個西偏院，這是開封第三座張公館，也是現今仍存在的唯一一處張公館。張鈁離汴後，這裏一直為開封河務系統所使用。
開封解放後，這裏成了河務局的家屬院。後來，原來的門樓和第一進院被拆除，改建成一棟兩層居民樓，後面的房子仍然居住有好幾戶人家。據說部分房子已為個人購得產權。
朝陽胡同張公館後院還有人居住的時候，各自為政，亂搭亂建，把原來規規整整的一座四合院弄得很不成樣子。後來單位建了新家屬樓，有的買了新房，全部搬走了。再後來不知什麼原因，有一戶又搬來了，住進二進院的正房，我們去了多次，也未見到人，偌大的一座院子空落落的。房屋破損得更厲害，幾處屋頂漏雨，部分前出廈的房檐耷拉了下來，門窗破落，垃圾遍地，樓房的住戶有人還在院裏開了小菜園。不要說是一代名人故居糟蹋到如此地步，令人看了心裏不痛快，就是平常百姓的這樣一座清式風格的建築物也應該受到保護吧。再退一步講，在市區之內任憑這樣一座大居民院閒置著、糟蹋著、損壞著，不也是一種浪費和對周圍環境的污染嗎？
河南省古代建築保護研究所原所長、中國文物學會理事張家泰說：“文物都是不可再生的，一次的破壞就是永久性的毀滅。”如果說“名人故居”或者“清式民居建築”還可以算作是文物的話，或者說這些古建築對開封這座七朝古都還可以起到一點作用的話，趁著朝陽胡同張鈁故居後兩進院及西偏院還大體存在，還沒有完全倒下來的時候，如何修復利用起來，應該引起有關部門、包括擁有產權的部門或個人的注意了。
2008年6月16日河南省人民政府關於公佈河南省第五批文物保護單位名單的通知.
河南省第五批文物保護單位名單:
一. 近現代重要史跡及代表性建築（39處）
總序號:9
分類號:9
名稱: 張鈁故宅
時代: 近代
地址: 開封市順河區朝陽胡同路
張鈁故宅為清末民國初年建築，皆為傳統四合式民居，座北朝南，現存四進院落。宅院規模宏大，佈局層次分明、錯落有序，建築裝飾精美，建築形式多樣，現整體格局保存基本完好，於開封市內亦屬鳳毛麟角，是清末民初中原地區四合院民居建築的活標本，極具研究、觀賞及開發價值。
張鈁宅院座北朝南，中軸對稱佈局，現存四進院落。第四進院為廚房等後勤保障設施所用，建築已全部改造或拆毀，僅餘院落；宅院一進院大門、倒座及一進院西廂房局部因河務系統單位修建住宅樓（兩層）而早已拆除。整座院落層次分明，錯落有序，佈局嚴謹，為封閉的四合院，建築形式全為硬山式，建造工藝精細，疊瓦花脊、幹槎瓦屋面，磚雕簷牆、墀頭等工藝精湛；木雕雀替、垂柱、掛落等裝飾精美。院落西鄰尚有一座二層硬山式建築，亦為張鈁宅舊有，惜年代久遠，後人追憶不詳，其建築屬性、功能不明。
資料來源 : 開封日報 吳凱 2006.06.29.
照片來源 : 宋韵網-宋韵論壇-紀錄開封-朝陽胡同的老河務局-張鈁故居 紀錄開封版主 Panken與李衛先生
張鈁修建的知止亭
開封鐵塔舊有接引佛銅像一尊，為北宋時所鑄。由於寺院屢遭兵燹水患，接引佛大殿多次坍塌毀壞，佛像暴露於光天化日及殘垣斷壁之中，風侵、日曬、泥染，原本金黃色的佛身竟變成了鐵黑色。
重達12噸、高5.4米的銅鑄接引佛為北宋所鑄，明代置於鐵塔所在的祐國寺大殿之中。明末，一次大水沖來，祐國寺大殿的頂被掀了，牆被沖倒了，銅像從此飽受日曬雨淋。直到清乾隆十六年（西元1751年）再次整修寺院時，接引佛才重入殿堂之中。道光二十一年（西元1841年），開封被洪水圍困長達8個月。其時，為了阻擋洪水，開封的五個城門全用土給封嚴了，開封城成了洪波浩淼之中的孤島，隨時都面臨著洪水灌城的災難。無奈，官方在開封城東、西、北三門設立臨時應急的機構———磚局，每日收購民間的磚木石頭用以防洪。危急時刻，有人拆了鐵塔旁的佛殿，把磚木運到城牆上抗洪去了。
那次水災過後，只有鐵塔和接引佛兀立在夷山不毛之地，寂寞無主。
1930年張鈁先生由省建設廳廳長改任民政廳廳長，在鐵塔南面修築了一個八角亭供銅佛棲身，這座八角亭起名“知止亭”，其用意在於訓誡做官的要為國為民“知止有定”。
直到1986年新建的接引佛大殿竣工，接引佛始從知止亭移出，遷入新大殿之中。
知止亭今日尚存，亭北側立有《知止亭碑記》一方，系張鈁所撰。
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